jueves, 16 de noviembre de 2017

Alfonso López Quintás "La escuela de Pensamiento y Creatividad"

Alfonso López Quintás





Introducción:
Nació en 1928
Alumno de Romano Guardini
Proyecto educativo: Escuela de Pensamiento y Creatividad que fue presentado el 23 de septiembre de 1987.  

El objetivo de su escuela:
Ayudar a los jóvenes a aprender el arte de pensar con rigor y vivir creativamente. Su método, convierte a los profesores en verdaderos formadores de la personalidad de sus alumnos.


La pedagogía de la admiración:

Se inspira en la Carta de VII de Platón, es una invitación al conocimiento de sí mismo y del mundo que te rodea, es la posibilidad del descubrimiento del ideal de vida.  En este proceso de descubrimiento “no basta ejercitar la capacidad de pensar, debemos ajustar nuestras actitudes a las exigencias de las realidad que vamos descubriendo”. (Alfonso López Quintás. Descubrir la grandeza de la vida. Ed. Verbum.)
 Los doce descubrimientos:



Este método parte de tres convicciones básicas:
   1.Es indispensable mirar con atención las realidades del entorno. Así podremos distinguir los distintos rangos de la realidad, distinguir entre: objetos y ámbitos.
    2.Que ante cada rango de la realidad hay que tener una actitud. “Las realidades que son superiores a los objetos porque tienen poder de iniciativa, ofrecen posibilidades y reciben las que otro ser les ofrece deben ser tratados con respeto y espíritu de colaboración” (Ibid,p.21)
3. Afrontar la tarea básica de la formación: “vivir el proceso de desarrollo personal realizando diversos descubrimientos, bien engarzados entre sí” (Ibidem).
  
Ética y manipulación del lenguaje







La importancia del lenguaje en la educación


El lenguaje total
[…] Las metodologías en uso en las escuelas tuvieron un enfoque eminentemente verbalista. La exposición del profesor y el libro de texto fueron los vehículos principales para llevar a los jóvenes las especulaciones del espíritu y todas las adquisiciones formales del saber. Se sintetizó y dosificó la ciencia. Lo que hizo que la escuela se asemejara a una fábrica. El profesor, usando un lenguaje abstracto y convencional, tratando de dirigirse directamente al intelecto de los jóvenes. Para facilitar el proceso, entregaban al alumno los pensamientos hechos tanto en forma oral como forma escrita. Al estudiante le bastaba memorizarlos. Todas las instituciones escolares y religiosas se adaptaban a esta metodología.
Hoy, los medios de comunicación de masas, codificando la realidad de un modo diferente, contribuyen para la explotación que da a la comunidad una comunicación más acorde con la integridad de la naturaleza humana. El lenguaje oral particularmente la escritura, llegaron a descarnar al hombre al separar la realidad de su representación simbólica. La palabra llego a ser un instrumento neutro ajeno al proceso creador del hombre. La percepción visual y sonora son operaciones fundamentales para el acto de conocer. La comprensión no viene después de la audición o de la visión, es innata a la percepción. El lenguaje total reintroduce al hombre en un universo de percepción porque es, antes que nada y esencialmente, una experiencia personal, global, donde la percepción opera integrando los diversos sentidos.
La pedagogía del lenguaje total lleva al perceptor el placer nuevo y motivador del aprendizaje. El alumno siempre está queriendo saciar su hambre de estímulo, sensaciones y percepciones.
Los jóvenes de hoy sienten necesidad de una sacudida sensualidad para trabajar y comunicarse. Están inclinados a captar, globalmente, la conexión de imágenes, de las sensaciones y los sonidos, sin necesidad de recurrir al proceso de análisis-síntesis.
Por otro lado, la psicología nos enseña que no es posible hablar directamente a la razón sin violentar lo más elemental de la naturaleza humana. Esto ya ha sido puesto de relieve por los nuevos lenguajes de los medios de comunicación social. La página de la revista o periódico no pretende hablar directamente a la razón, del cine y la televisión.
[…] Los nuevos lenguajes nos han demostrado que comunicarse no consiste solamente en transmitir ideas, hechos, sino en ofrecer nuevas formas de ver las cosas, influyendo y hasta modificando, de esa forma, los significados o contenidos.
La educación deberá promover, antes que nada, el desarrollo de aptitudes para asumir responsabilidades tanto individuales como sociales frente a un mundo impredecible y cada día menos codificados. En otras palabras, educar es hacer aparecer las múltiples posibilidades en un individuo o en un grupo social. Esto llevará a los responsables de los sistemas educativos a dar menor importancia a la selección de los conocimientos. Esos conocimientos surgirán de las necesidades y circunstancia reales de los educandos y de su relación con la semiótica social y la semiótica de los medios de comunicación.
La comunicación profunda es básica entre los alumnos entre si, entre alumnos y profesores o coordinadores. Se podría afirmar que, para la realización de una autentica educación, tanto educadores como educandos tienen que “ponerse en situación de comunicación”. Cada uno debe ir al encuentro del otro.
Gutierrez, Francisco, Linguagem total: Uma pedagogía dos meios de comunicacão, São Paulo, Summus, 1978
¿Por qué es importante que entre profesores y estudiantes se comparta el mismo código de lenguaje?
 Para la realización de una auténtica educación tanto los educadores como los educandos tienen que ponerse en situación de comunicación porque es a través del diálogo que tenemos la oportunidad de conocer al otro y durante  la práctica educativa el docente debe entablar un vínculo con el grupo de estudiantes con el que estará compartiendo y aportando saberes para su formación, por eso (reiteramos) es necesaria la comunicación, para que la misma se lleve a cabo debemos tener un receptor y emisor, el receptor debe generar respuestas para lograr eso los docentes y los estudiantes deben compartir un mismo lenguaje, mismos códigos para que la escucha y respuestas sean efectivas, logrando así llevar el aprendizaje y adquisición de conocimiento.






Las tics y las pedagogías emergentes. Soñar el futuro en clave tics. Educación Tecnológica (digital) del futuro

¿Qué son las TICs?
Las TICs en la educación:




Pensemos y proyectemos la educación del futuro:  https://www.youtube.com/watch?v=dChCICU1Z28
Reflexionemos: Consideramos que detrás de la utilización de las herramientas existe un gran desafío.

  • ·         ¿Cómo docentes en qué aspectos buenos y favorables aportaríamos para la proyectada “educación del futuro”?
  • ·          ¿Tendríamos la actitud y aptitud de ayudar a los estudiantes a crear nuevas ideas?
  •            Desde nuestra profesión como  docente en TICs ¿Seríamos capaces de actuar como  agentes que disminuiría la brecha digital?

jueves, 9 de noviembre de 2017

La Escuela Nueva


El uso de ese nombre nos remite a un movimiento desarrollado a partir de los últimos años del siglo XIX, en relación con determinadas ideas sobre la educación y sus prácticas que en Europa y en distintos países del mundo emergieron a contrapelo de la educación tradicional "...fruto ciertamente de una renovación general que valoraba la autoformación y la actividad espontánea del niño" (Gadotti, 2000, pág. 147). En oposición a una pedagogía basada en el formalismo y la memorización, en el didactismo y competencia, en el autoritarismo y disciplina, la nueva educación reivindica la significación, el valor y la dignidad de la infancia, se centra en los intereses espontáneos del niño y aspira a fortalecer su actividad, libertad y autonomía.


¿Quién fue John Dewey?
John Dewey (Burlington, Vermont, 20 de octubre de 1859-Nueva York, 1 de junio de 1952)  Representante de la pedagogía progresista, fue filósofo, pedagogo y psicologo. Profesor de filosofía y psicología en la universidad de Michigan y de Minnersota. 
En 1894 creó la "Esc. Experimental" en Chicago.
Escuela Nueva del S. XIX.
  • La enseñanza se basa en la experimentación, imitación e imaginación, para lograr el equilibrio entre vivencias y conocimientos.
  • El papel del estudiante: activo, experiencias y disposición.
  • El papel del educador: es un guía y facilitador que extrae lo mejor de su grupo. 
En pocas palabras esta corriente pedagógica coloca a los estudiantes como sujetos participes de su educación, el docente ya no se contempla como "el dueño del saber" y las prácticas educativas son a partir de los intereses de los educandos fomentando la creatividad a través de experiencias reales y actuales, identificación y solución de problemáticas, formulación de hipótesis y sus comprobaciones.

Los principios y métodos de la Escuela Nueva
Se identifican 4 principios generales, a saber:
  • Respeto a la personalidad del educando o el reconocimiento de que éste debe disponer de libertad 
  • Admisión a la compresión funcional de la acción educativa desde el punto de vista individual y social.
  • La comprensión del aprendizaje simbólico en situaciones de vida social
  • Se asume la variabilidad de las características de cada individuo, de acuerdo con la cultura familiar y pertenencia grupos de vecindario, de trabajo, de recreación y religiosa.
Objetivos: 
  • Pensamientos dinámicos, creativos y propios
  • Variedad de experiencias
  • Técnicas de observación y relación
  • Mentes abiertas y libres.





La Escuela tradicional vs la Escuela Nueva: Los invitamos a reflexionar a partir del vídeo: https://youtu.be/5sN22JGxG-c

Historia de las ideas pedagógicas




















                                                                     
 vídeo explicativo: https://youtu.be/xmjbS8VCxmo

Bienvenidos

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